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張介賓（1562～1640），字景岳，又字會(huì)（惠）卿，別號(hào)通一子，明山陰人，以字行。著名醫(yī)學(xué)。幼隨其父游京城，十四歲時(shí)從京華名醫(yī)金英學(xué)醫(yī)，盡得其傳。中年從軍，曾到過燕、冀、魯?shù)鹊兀蚨嗄晡吹霉γ?，回鄉(xiāng)致力于醫(yī)學(xué)。于醫(yī)之外，亦旁通象數(shù)、星緯、堪輿、律呂等學(xué)。著有《類經(jīng)》、《類經(jīng)圖翼》、《類經(jīng)圖翼》、《質(zhì)疑錄》和《景岳全書》。

張介賓積30年辛勞研究《素問》、《靈樞》，終于求得二書之精義并合二為一，撰成《類經(jīng)》?！额惤?jīng)》以類分門，詳加注釋，條理井然，便于尋覽。

在醫(yī)學(xué)理論方面，張介賓根據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》“陰平陽(yáng)秘，精神乃治”等道理，提出“陽(yáng)非有余”及“真陰不足”、“人體虛多實(shí)少”等理論，主張補(bǔ)益真陰元陽(yáng)，慎用寒涼和攻伐方藥，在臨證上常用溫補(bǔ)方劑，被稱為“溫補(bǔ)派”。他對(duì)“紹派傷寒”的形成、崛起和發(fā)展貢獻(xiàn)尤多，被公認(rèn)是開山之祖。后世越中名醫(yī)如俞根初、何廉臣即建立在其基礎(chǔ)上致“紹派傷寒”的證治學(xué)理更臻完善。其著作和學(xué)說對(duì)后世醫(yī)學(xué)有較大影響。

《類經(jīng)圖翼》中有“十二次會(huì)中星圖”、“二十八宿過宮分野圖”、“九宮分野圖”、“九宮星野圖”等，認(rèn)為醫(yī)學(xué)與分野有關(guān)，指出“五行九星，咸有發(fā)野，不可不察?！薄搬t(yī)家不可不知”，“有不可不通”。